Tintero

Momentáneas invernales del primer cuadro

Prometeo Lucero — 2007-12-23T10:38:28Z

Si bien el primer cuadro es copado por una pista de hielo visitada por más de 100 mil personas, hay muchos otros aspectos a destacarse. Uno de ellos, es que ésta vez no fueron los militares quienes ocuparon el zócalo y sus vías, sino músicos, acróbatas, bailadores, niños, ancianos y mucha gente que da y recibe otro aire al ambiente. No obstante, el circuito considerado el más grande del mundo es motivo de controversias, especialmente por el alto costo monetario y el presunto abandono de obligaciones más importantes. - Fotoperiodismo / Campañas vigentes

Del mundo para México

Araceli Alvarez — 2007-10-18T03:42:26Z

Partieron un día de su patria a emprender una aventura incierta hacia un país lejano. Hoy, después de algún tiempo, esta tierra ya es suya. Tan parecidas, con características comunes y al mismo tiempo distintas, lejanas, aquí están las historias de tres profesores destacados de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, nacidos en otras naciones pero con el corazón arraigado en México.

CUBA, NELSON NOTARIO CASTRO

Provenir de una familia pobre le hizo entender la importancia de la etapa del triunfo de la Revolución Cubana y la llegada de Fidel Castro al poder. Nelson Notario Castro, periodista desde hace 37 años, en la secundaria “mientras los muchachos como yo de quince años bailaban en las fiestas, yo estaba con la organización juvenil, a veces con una ametralladora en el hombro o en la mano, en las costas para que no se metieran los gringos”.

Siempre tuvo la inquietud de comunicar y el primer acercamiento al periodismo llegó con la oportunidad de ser corresponsal estudiantil. Un par de meses después ya escribía sobre lo que pasaba en su ciudad. Más tarde comenzó a trabajar en la radio.

“Tenía 16 años y me invitaron a hacer un programa todos los miércoles, “la juventud a la ofensiva”, imagínate tú, era una cosa muy leninista. No me pagaban en el periódico, pero cuando se murió mi papá me contrataron y tuve que dejar la prepa”.

Su estancia en el ejército le ayudó en la vida y en sus corresponsalías, después terminó la preparatoria en Matanzas para estudiar periodismo en la Universidad en la Habana. De la radio pasó a la televisión, fue corresponsal en Europa, América Latina, África, Nicaragua y Panamá. En este último país, “estuve tres meses y al regreso a Cuba me dieron el premio Nacional de periodismo José Martí”. También ha sido reconocido con la réplica del machete de Antonio Macedo y el Premio Nacional Félix Elmuza.

Por su cobertura de la intervención estadounidense en Panamá, consiguió otra presea que siempre quiso: “llegué a México en noviembre del 90. Cuba mantuvo la corresponsalía hasta el año 94 y en ese momento comenzó la crisis por la caída del muro de Berlín y después del campo socialista, sus aliados naturales.

“Mis compañeros trabajaban una vez por semana ya que no había luz para transmitir, una situación económica muy difícil. Yo me sentía más útil aquí y dejé de ser un corresponsal para ser una persona que trabajaba voluntariamente”.

FUE COMO SI LO CONOCIERA

“Yo había estudiado México y conozco un poco de la canción mexicana, de la historia. Tuve un maestro que me habló mucho de aquí. Son cosas como si estuvieran escritas en la vida de uno”.

El cine mexicano trascendió nuestras fronteras y creó una idea de nuestro nacionalismo dentro y fuera del país. “Cuando uno conoce a México desde los estudios de cine, piensa que siempre es así, que siempre hay un frío en las calles que te congela; que hay un niño que alguien lo recoge y le da comida; que siempre hay una señora muy buena en una vecindad que se ocupa de los demás que están jodidos”.

Eso en el cine, pero después de vivir aquí varios años, Notario ha descubierto que “el pueblo mexicano es muy generoso y también un pueblo muy agresivo, esas dos cosas están en la vida misma del mexicano, es muy generoso por las buenas y jodido por las malas”

ERA EL DINERO QUE YO TENÍA PARA COMER

Lo más difícil de llegar a un lugar desconocido es la soledad, el desamparo, saber que los tuyos están lejos de ti. “Muchas veces caminé toda la calle de Masarik para ir a la embajada cubana por no tener los 8 centavos para irme en camión”.

En aquella situación, agravando las deudas y comiendo tamales con pan y atole, su “guajolota”, durante varios días y a veces ni siquiera ello, un día fue llamado por el presidente del Instituto de Radio y Televisión de Cuba.

“Estaba conciente de que no tenía dinero, me dijo que un niño se estaba muriendo y necesitaba una vacuna. Fui a la farmacia y costaba como 300 pesos”. Con todo lo que tenía compró el medicamento y lo envió a Cuba. “Llega un momento que la vida te lo agradece, después me entró un poquito más de dinero. Yo tenía que tomar una decisión, salvaba una vida humana o me ponía a masticar aquí plácidamente”.

ES COMO UN PERRO MORDIÉNDOSE LA COLA

Existe libertad de cátedra, autonomía y es una de las mejores universidades del mundo. Pero también hay cosas negativas: “no sé otras, pero esta Facultad, (FCPyS) adora los doctorados y desprecia la experiencia laboral y profesional de la gente. Los mismos de maestría son los de licenciatura y los de doctorado, todo se recicla. La UNAM tiene que poner a sus maestros a vivir la vida, a tener un doctorado en la vida”.

NO SÉ QUÉ VAYA A HACER

A pesar del amor por este país, sentirse mexicano y tener la nacionalidad, Notario aún no sabe si vivirá el resto de su vida aquí, “no sé ni cuánto me quede por vivir, yo soy ciudadano mexicano y ciudadano cubano. Me llama la atención Cuba, me gustaría Centro América, y México también. Pero no pienso renunciar nunca a mi naturalización mexicana y jamás renunciaré a ser cubano”.

PERÚ, RENÁN AGÜERO DEL CARPIO

Con una vasta formación profesional y laboral en la docencia, política, administración y psicología, Renán Agüero llegó a México al buscar salir de la nación andina por conflictos políticos.

Mientras buscaba datos para una investigación, llegó una nueva oportunidad: le llamó la atención la gran cantidad de gente en su embajada. Supo entonces que en México ofrecían dos becas para maestrías.

Sin esperar, realizó el examen obteniendo el promedio más alto de Latinoamérica y el Caribe, por lo que debía preparar sus cosas para viajar a México en dos semanas.

PERDÍ EL CONTROL FÍSICO

Ser extranjero en suelo mexicano no es fácil, según el profesor, a ellos no se les tiene permitido hablar de política, lo que para el experto en esa materia resultó como “una doble muerte, un sufrimiento interno”.

La experiencia más difícil llegó cuando tuvo infección estomacal de la que se derivó una fuerte depresión: “me sentía muy mal, con calentura, estaba solo. Yo tengo muy fuertes las manos y no podía abrir un Gatorade, estaba todo oscuro, no me podía parar, usaba toda la fuerza que tenía en mis manos y no podía abrir una tapita y me puse a llorar.

“Me preguntaba ‘¿por qué, por qué estoy acá, por qué me castigan así si yo no hice nada, por qué me tuve que alejar de todo, por qué tengo que estar aquí a oscuras, enfermo, por qué no puedo estar donde yo quiero'. Me acordaba de todo, me entró mucha nostalgia y me entró una reacción muy depresiva. Fue una situación de impotencia.

“Yo me he enfermado muy rara vez, no me puedo dar el lujo porque estoy solo. Me sentía devastado, además de que al día siguiente tenía que tomar cinco exámenes. Decía ‘¿cómo voy a aguantar, cómo le voy a hacer si no puedo ni pararme?' A pura fuerza pude abrir la tapa y empecé a tomar poco a poco y me empecé a mentalizar. A las seis de la mañana ya estaba despierto, bañado, cambiado y rumbo al trabajo”. NOSOTROS LOS MEXICANOS

Poco conocía del país al que llegó en 1996: “las películas, Pedro Infante, Vargas, la cultura azteca, los mayas, los charros, los frijoles, los chilaquiles y los tacos”.

Confiesa que estuvo a punto de irse a Canadá por la invitación de otro peruano, pero resolvió seguir con lo que comenzó aquí, decisión que muchos alumnos de la FCPyS agradecen, pues tener un maestro como él en primer semestre les brinda la confianza de estar en la mejor universidad de América Latina.

Siempre les comenta a sus alumnos lo que sucede en cada viaje a Perú: “se me plantea la angustia de estar acá, como una fractura entre dos países que yo he asumido, mi Perú como país natal, donde construí muchas cosas; mi México, un país que me dio oportunidades, me permitió conocer gente, experiencias y al cual le tengo un agradecimiento enorme”.

A Renán Agüero le sorprendieron las grandes diferencias económicas de nuestro país, los que tienen todo y los que no tienen nada, pero reconoce que “si yo te pusiera una venda en los ojos, te llevara a Perú y te pusiera en las calles, no encontrarías ninguna diferencia en la gente, somos iguales”.

Aún sin la nacionalidad mexicana “soy un ciudadano extranjero que llega a este país y se identifica con él, se asume parte de él. Voluntariamente, no por una cuestión circunstancial ni de accidente geográfico, por una cuestión de decisión, asumo como país a México y me da mucho orgullo decirlo así.

“Ya decidí que quiero vivir aquí el resto de mi vida. México es mi familia, lo amo, con todo lo que tenga, lo bueno y lo malo. Conocí este país circunstancialmente y lo fui amando, decido vivir aquí, ser un ciudadano, casarme, tener hijos, envejecer, quién sabe si morir, pero mi intención es estar acá”.

ME ENCANTA ESTAR EN LA UNIVERSIDAD

El docente peruano recuerda que los profesores de la UNAM están por vocación y no por dinero, porque el sueldo que ganan no es suficiente para llevar un buena vida. Están en ella, como dice Agüero, por un compromiso y preocupación social.

Lo más importante para él de ésta universidad es la cultura, y también, como Modonesi, los alumnos, “cuando puedo ver a la juventud con expectativas, con utopías, con ganas de construirse una vida, y creer en ello. No me gusta el abuso que se puede hacer de ella, que no se promueva como centro académico de calidad, que no se ligue a una sociedad que, lamentablemente o no, se determina por el mercado”.

ITALIA, MÁSSIMO MODONESI

La primera vez que estuvo en México, lo atrajo la belleza de las playas, la gente, la comida, la calidez, la mezcla cultural entre lo colonial y prehispánico. Antes de venir, Mássimo Modonesi supuso cierto el arquetipo del mexicano con el poncho y sombrero, tirado en un cactus y durmiendo. Ahora lo ve con ojos distintos este profesor de Sociología de la FCPyS, luego de vivir diez años en esta ciudad.

ME ESTABA ARRAIGANDO EN MÉXICO

Además de los estudios y el interés por México, debía hacer un año de servicio militar, que en aquella época era un año de cuartel con quince días de salida. Para evitarlo, viajó al país que mejor conocía a estudiar una maestría.

Con una novia mexicana, la llegada no fue tan compleja, pues para Modonesi, “con que tenga un equipo dónde jugar fútbol y una universidad donde estudiar ya, eso era lo que necesitaba y nunca tuve problemas de construir relaciones”. Las dificultades eran otras, “poco a poco ir asumiendo la separación con Italia donde yo viví 25 años. Había una paradoja porque estaba muy contento en México, pero al mismo tiempo extrañaba. Al final veía los lados positivos de ambos lugares.

“Era asumir que me había ido. Hubo un momento en que querer estar aquí, hacía que me costara mucho trabajo procesar la parte dolorosa de la separación. No lograba combinar una construcción de momentos positivos en México con toda la carga que significaba haberme ido”.

SÉ DÓNDE ESTÁ MI CASA

Aprendió fácil y rápido el español mientras enfrentaba la separación. “En lugar de marcar diferencias con el acento, de reproducir la otredad y la extranjería, la forma en que hablo da cuenta que me sentí a gusto. Soy un ejemplo de alguien que se encontró muy rápido y muy a gusto en el país”.

“A diferencia de los primeros viajes que estaba un poco aquí y un poco allá, ahora me sucede que tengo muy claro dónde estoy parado, sé que hay un momento que tengo que regresar a mi casa, a México”.

AHORA LA FACULTAD ES MUY MÍA

Europa, parte de África, América Latina, Estados Unidos y Canadá son algunos de los lugares que Modonessi ha visitado, lo que le permite ser un profesor con más experiencia.

Llegó a la UNAM porque quería estar en contacto con la realidad mexicana, pero también tiene sus lados negativos: “No me gusta la aceptación de la mediocridad a partir de intereses de grupo, que se van reproduciendo, más que cuidar a la Universidad como un espacio de cultura y formación.

“Están saboteando ese proyecto educativo tan importante. Habrá que dar una batalla para defender a la UNAM, hacia fuera por los proyectos neoliberales y hacia adentro para que eso sea realmente defendible”. Estos conflictos, fueron algunas de las razones por las que, junto con otros académicos, buscó la creación de una nueva Universidad, la de la Ciudad de México.

ESPERO VIVIR CIEN AÑOS

“No sé si me quede el resto de mi vida, lo que sí sé es que tomé la nacionalidad, acabo de comprarme una casa, probablemente me vaya a casar algún día y estoy muy contento aquí.

“La vida es larga, ya una vez me eché el océano y quién sabe. Siendo un joven adulto todavía quiero quedarme, ya después que sea un adulto mayor, ya veremos”.

No se olvida

Prometeo Lucero — 2007-10-02T08:05:00Z

México, DF, 2 de octubre de 2007.- Un joven reposa junto al asta bandera del zócalo que minutos antes fue llenado de consignas tras la manifestación. Según el diario Milenio, en la comnemoración de la masacre en que el Ejército, policía y el paramilitar Batallón Olimpia abrieran fuego contra un mítin estudiantil, fueron consignados a la Agencia 50 del Ministerio Público 12 jóvenes acusados de vandalismo. La Fiscalía Especial para Movimientos Sociales y Políticos del Pasado, analiza en un dossier el medio citado, quedó en el olvido luego de que no lograra resolver el 89 porciento de los casos durante la administración de Vicente Fox. ( Fotos: Prometeo Lucero)

En un edificio cercano la Torre del Caballito un grupo lanzó piedras y botellas contra los uniformados de la Secretaría de Seguridad Pública, lo que motivó un cerco por las laterales en la manifestación.

Miembros de agrupaciones porriles, identificadas por el "yerko" (jersey) intentaron participar en la movilización, pero fueron rechazados por los organizadores.

La detención de Pablo Alvarado Flores y los estudiantes Alejandro, Héctor y Antonio Cerezo Contreras -los dos últimos actualmente presos en el Penal Federal del Altiplano- es una muestra que de la operación represiva aplicada contra las organizaciones en el año de 1968 permanece casi intacta.

A 39 años de la masacre de Tlatelolco, cuya cifra de muertes y desapariciones forzadas aún es impreciso, no han sido llevados a los tribunales de justicia los responsables políticos que dieron la órden de actuar al Ejército, policía y cuerpos paramilitares como el "Batallón Olimpia".

Distintos gremios concluyen en la fecha para, además de recordar la masacre, muchas veces negada o tachada como "exageración", conjugar demandas de actualidad. En fechas recientes se creó el Frente Contra la Represión, que exige la liberación de los presos políticos y presentación con vida de los desaparecidos, hechos poco difundidos en los medios de comunicación.

Cotidiana es la venta de alimentos, cigarros y bebidas durante las marchas. Ésta ocasión fueron muy solicitados pañuelos rojos con la imagen del Ché Guevara y otros negros con un cráneo blanco.

Aún cuando han pasado los años, los sentimientos de irreverencia antiautoritaria continúan siendo vigentes.

Breve (e incompletísimo) manual para crear tu bitácora usando Wordpress.Com

Tintero — 2007-09-25T07:10:08Z

Wordpress es una herramienta basada en Software libre que permite la gestión de bitácoras personales o colectivas (blogs)de la manera más fácil, intuitiva y versátil. Dispone además de un servidor gratuito donde puedes alojar el tuyo. Ha de decirse que existen otros muchos servidores populares (Blogger, MySpace, Spaces.MSN.Com, Blogspot) y programas de software listos para crear un blog (Typepad, Plog, B2, B2Evolution); sin embargo, ésta breve guía se centra en el servidor gratuito Wordpress.Com y por ende, en el programa libre Wordpress. El propósito de esta guía es de proveer al blogger de los requerimientos básicos para comenzar a hacer su propio blog. De ninguna manera sustituye la documentación oficial. - Tintero / HERRAMIENTAS

La fiesta de la manzana en Zacatlán, Puebla

Verónica Rosales Flores — 2007-09-07T01:06:48Z

Para Julieta era un lugar desconocido, nunca había oído hablar de él. Pero cuando su primo le comentó acerca de las costumbres de ese pueblo pintoresco, la calidez de sus habitantes, y la riqueza de los productos fabricados, decidió asistir a la Feria de la Manzana número 67, realizada del 11 al 19 de agosto, para tener “un encuentro con las tradiciones, la cultura y la diversión”.

Desde que llegó a Zacatlán de las Manzanas, en compañía de su familia, se percató de que no era el pueblo pequeño que ella esperaba. Desde el último tramo de la carretera, antes de la desviación, alcanzó a apreciar la enorme mancha de vida humana que cubre cerros y caminos.

Ante la mirada insistente de Julieta que observaba con detalle cualquier cosa a su alrededor, como deseando conocer cada rincón del poblado, su primo decidió sorprenderla, aún más, llevándola a la casa de los armadores de los Relojes Centenario.

Inmediatamente, al entrar al jardín de la vivienda, se percató de un enorme arco erguido entre el boscaje y del hermoso reloj, colocado al centro de la estructura, que daba la bienvenida a los visitantes, con sus tenues campanadas que marcaban el transcurrir del tiempo.

Julieta aún no sabía que estaba entrando a una parte de la primera fábrica de relojes monumentales en América Latina, fundada en 1918, por don Alberto Olvera Hernández. Pero cuando vio en el recibidor de una de las casas, un reloj mezcla de piezas mecánicas y vegetación, instantáneamente, en su mente se dibujó la imagen del enorme reloj que ilustra e identifica uno de los jardines más famosos de la Ciudad de México, el Parque Hundido.

“¿En dónde estamos Nacho?”, le preguntó Julieta a su primo. Él le comentó que en ese sitio, después de casi nueve décadas, se siguen fabricando desde las piezas, hasta el terminado de los relojes que embellecen las torres de los edificios más emblemáticos.

“No importa si es una iglesia, un edificio de gobierno o privado, o hasta una residencia, los Relojes Centenario son parte de la vida urbana o rural de lugares como México, Argentina, España, Inglaterra, Francia, Brasil, Estados Unidos, Guatemala y muchos otros sitios alrededor del mundo”, agregó Nacho.

Efectivamente, ese reloj que llamó la atención de Julieta es una réplica exacta del que se encuentra en el Parque Hundido y muy parecido al que enmarca la Presidencia Municipal y la Plaza del Centro de Zacatlán.

Ahí no terminaba el recorrido. Llegaron a la Plaza principal del poblado, en donde ya estaban instalados los juegos mecánicos, las carpas que acogían a los productos nativos como las manzanas encamisadas o deshidratadas, los refrescos de manzana con sabor a sidra, pero sin alcohol, los panes rellenos de queso, los chiles en nogada o los famosos dulces “borrachitos”.

Algunos eventos ya habían sido realizados, como la coronación de la reina Nancy Primera; la quema de la cascada de cohetes; uno de los palenques; charreadas, danzas típicas; rondallas y tríos; la misa y procesión de la Virgen de la Asunción; concursos de vestidos; la copa de futbol; el teatro infantil; la lectura de cuentos o el ballet folklórico.

Aún así, les tocó ver el ajedrez humano. En una enorme manta cuadriculada en blanco y negro, permanecían disfrazados de peones, caballos, torres, alfiles, reyes o reinas varias personas que avanzaban, igual que en un ajedrez común, según las movidas que ideaban los dos jugadores, que desde una plataforma y con micrófono en mano, indicaban.

Transcurrieron dos horas, hasta que salió el ganador de la partida. A pesar del cansancio de las piezas humanas, y de que irremediablemente sólo ganaron las negras, se dieron un aplauso y terminaron satisfechos por ser parte de uno de los juegos de la Feria.

De ahí, Nacho llevó a la familia a una de las calles por donde pasaría el tradicional desfile de carros alegóricos. Una vez que escogieron el lugar, colocaron sus sillas plegables y sostuvieron sombrillas en la mano, las mismas que minutos más tarde dejarían a un lado para apreciar a plenitud la formación.

El primer carro paseaba a la reina de la celebración, entre ovaciones y chiflidos; después, siguieron la plataformas con los militares, los charros, la banda de guerra de una de las escuelas de Zacatlán y varios de los comercios.

La tradición es que los carros deben llevar guacales con manzanas para arrojarlas a los espectadores que permanecen atentos a la orilla de la banqueta, para no recibir un manzanazo sorpresivo.

Desfilaron más de 15 carros entre aplausos y bullicio de la gente; estiramientos para alcanzar el mayor número de manzanas; rapidez para guardar en bolsas los obsequios recabados y entre música que amenizaba el recorrido.

Pero, no sólo hacen el cruce una vez, “se realiza dos veces para que las personas que llegaron tarde los admiren o simplemente para que los que sí los vieron, los aprecien a detalle o puedan cachar más manzanas”, comentó Nacho a su familia.

Después del ajetreado día de conocimiento de la zona, decidieron ir a comer unos deliciosos chiles en nogada para platicar acerca de las experiencias de cada uno, intercambiar impresiones y para concertar la nueva visita a Zacatlán, para conocer más de su cultura, de su gente y de su importancia histórica.

Zacatlán de las Manzanas, perteneciente al Estado de Puebla, que se encuentra a dos horas del Distrito Federal, es un pueblo digno de ser visitado, para descubrir otro de los bellos rincones con los que cuenta nuestro país.

Llegaron refuerzos internacionales para los 13 pueblos de Morelos

Héctor R. González — 2007-08-31T15:43:54Z

Para manifestar su apoyo y respaldo en su lucha a los 13 pueblos de Morelos, Adriana Fabiola Poblano Ramos, presidenta del Consejo de Pueblos y Barrios Originarios del Gobierno del Distrito Federal, encabezó la visita que más de 150 delegados del Encuentro Continental de Pueblos Originarios, provenientes de Guatemala, Perú, Estados Unidos, Canadá, Colombia, Ecuador, Brasil, Argentina y Chile, realizaron a Morelos.

Reunidos en Xochicalco desde el medio día del miércoles 29 de agosto, los delegados del Encuentro Continental realizaron ceremonias tradicionales luego de expresar, hasta llegar a las lágrimas, el coraje que en todo el continente se siente por la impotencia de lograr "que el sol brille como lo está haciendo hoy, como debió brillar desde siempre", haciendo referencia a las batallas que se libran en todo el continente contra empresarios y gobiernos que no atienden sus reclamos.

Poblano Ramos señaló que el Encuentro Continental surgió a partir de la inquietud que sienten los pueblos sobre el calentamiento global y la escasez de agua. Inclusive, dijo, hay municipios que en 10 años podrían ser pueblos fantasmas por la falta del vital líquido.

"Ante esta crisis mundial, han habido muchos esfuerzos como el Protocolo de Kyoto, reuniones continentales, reuniones de todo de tipo, pero nadie les ha preguntado a los pueblos originarios, que son los que tienen mayor relación y respeto a la tierra, cuál es su opinión, cómo lo están viendo ellos. Por ello nació este Encuentro Continental de Pueblos y Barrios Originarios, para hablar de esos dos temas y también para unificar y preservar su identidad y así ganarse el respeto".

Señaló que desde el pasado 2 de mayo, día en que se conformó el consejo del que es presidenta, realizó recorridos con los pueblos, con los líderes y sus representantes, tanto del Distrito Federal como de otros países y regiones como las zonas huichol y tarahumara, con el fin de unificarlos y reunirlos.

Informó que el jefe de gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard, brindó su apoyo "para que se pudiera realizar este encuentro y pues aquí estamos 86 pueblos de todo el continente y más 68... ya son más, del DF".

Sobre la ayuda que brindarán a los pueblos de Morelos, mencionó lo que considera más importante: "Siempre es que se conozca el problema, un problema que no se conoce pues no tiene apoyos; entonces ahorita, para nosotros fue muy importante porque vienen medios internacionales de comunicación y van a saber que aquí hay un problema y esa es la primera forma de ayudarlos. La segunda es darle seguimiento y con esta unificación que hoy se concretó entre los pueblos de Morelos y del Distrito Federal, pues le vamos a dar mayor seguimiento".

Enfatizó que la realidad que viven los pueblos morelenses no es aislada o única, pues aseguró que el principal problema en todas las comunidades es el abuso de corporaciones y de empresas, "o incluso de los propios gobiernos al estarles arrebatando sus tierras, ese es el principal problema".

Los resultados del Encuentro Continental de Pueblos Originarios que fueron dados a conocer el siguiente día, mediante un manifiesto, en el Zócalo de la Ciudad de México, van a ser remitidos a la Cámara de Diputados, a la Cámara de Senadores, a la Presidencia de la República, a todas las instituciones de gobierno y, a través de los participantes extranjeros, se emitirán comunicados internacionales.

Dentro de ese manifiesto, se incluirán los problemas que enfrentan los 13 pueblos de Morelos.

Fabiola Poblano Ramos también informó que hoy viernes 31 de agosto participará en la asamblea que los pueblos de Morelos acordaron realizar en el pasado Congreso en Defensa del Agua, la Tierra y el Aire "para firmar acuerdos de colaboración" y establecer las medidas que llevarán a cabo en conjunto.

Antes de las ceremonias tradicionales que se llevaron a cabo entre las pirámides de Xochicalco, Saúl Roque, integrante del Sistema de Agua Potable del municipio de Xoxocotla, entregó el Manifiesto de los Pueblos de Morelos a la presidenta del Consejo de Pueblos y Barrios Originarios del Gobierno del Distrito Federal. Durante la entrega, Saúl Roque acusó al "sistema capitalista neoliberal" de provocar una crisis "socio-ambiental y político-económica" mediante el "desarrollo urbano anárquico y destructor".

Apuntó que en Morelos "esta crisis significa que nuestros pueblos padezcan sed y nuestros ríos y manantiales se vean contaminados y disminuya su caudal por favorecer a las industrias contaminantes y empresas inmobiliarias depredadoras", por lo que demandó que cesen los proyectos habitacionales en el área de los manantiales "Chihuahuita", "El Salto" y "El Zapote" y se decrete, como lo ha venido pidiendo, "zona de reserva ecológica y una veda a la construcción de nuevos pozos".

Tepoztlán: pueblo mágico de Morelos

Héctor R. González — 2007-08-30T17:57:20Z

- Fotoperiodismo / Morelos

Aparentes irregularidades en el cambio de uso de suelo en "La Ciénega"

Héctor R. González — 2007-08-27T16:22:58Z

En respuesta a la solicitud de información que el periódico La Unión de Morelos envió al ayuntamiento de Emiliano Zapata para que entregara copias de los documentos que acreditaran las reuniones públicas y participación ciudadana en el municipio para las modificaciones al Plan Municipal de Desarrollo Urbano, el presidente municipal, Fernando Aguilar Palma, sólo exhibió copias fotostáticas de cartas, mensajes, peticiones, quejas y una "orden del día" relativos a un sólo poblado: Tezoyuca.

De dichos documentos se desprende que en la Consulta Pública Municipal sólo participaron vecinos de Tezoyuca y ninguno de Tepetzingo, Tetecalita o de otras comunidades pertenecientes a Emiliano Zapata.

Aguilar Palma también entregó copias de periódicos locales donde aparecen impresas dos convocatorias. La primera de ellas, en 2003, para modificar el Programa Municipal de Desarrollo Urbano, bajo el argumento de que "al realizar la revisión del programa municipal, se observaron diversos aspectos que no corresponden a la realidad de las áreas urbanas del municipio.

La segunda convocatoria, en 2005, fue para la "actualización del Programa Municipal de Desarrollo Urbano", explicando que tras una nueva revisión del Programa "y dado su nivel de generalidad", la nueva administración "determinó la conveniencia de realizar estudios de mayor detalle, a efecto de establecer la congruencia entre sus objetivos, políticas y estrategias (...) que en materia urbana se han fijado para el territorio municipal.

Cabe destacar que ambas convocatorias están separadas en el tiempo por tan sólo un año con cinco meses, lo que significa que el Programa Municipal de Desarrollo Urbano de ese municipio fue modificado dos ocasiones en menos de dos años.

Mediante esas convocatorias se invitó a participar a la ciudadanía en los Foros de Consulta, que en 2005 se llevaron a cabo los días 3 y 17 de febrero. Según esto, sólo transcurrieron 14 días entre ambas reuniones, sin embargo, Luis Eduardo André Mendoza, subsecretario de Desarrollo Urbano y Vivienda del estado, señaló que antes de que se publicara la planeación municipal en Emiliano Zapata, "por ley, se tuvieron que haber abierto foros de consulta ciudadana dentro de la misma comunidad", y explicó que "son dos periodos de treinta días (entre cada reunión).

Los foros de 2003 se realizaron los días 25 y 29 de agosto, es decir que tan sólo transcurrieron cuatro días entre ambas reuniones.

De las propuestas que aparecen en las fotostáticas, ninguna gira en torno al desarrollo de viviendas ni zonas habitacionales, sino todo lo contrario, al mejoramiento y creación de los servicios públicos en las ya existentes, por lo que si los entregados son todos los documentos con los que cuenta el Ayuntamiento de Zapata para acreditar el cambio de uso de suelo de "La Ciénega" (de siembra a habitacional), como parte de las modificaciones al Plan Municipal, queda de manifiesto que no posee legal ni legítimamente la aprobación de los gobernados para dicho cambio.

Una de las fotostáticas que fueron entregadas a esta casa editorial, escrita a mano y bajo el título de "orden del día", está marcada con la fecha "13/FEB/2005" y aunque no especifica el lugar donde se llevó a cabo tal reunión, aparece como maestro de ceremonias el profesor Juan Flores, quien a decir de los vecinos de Tezoyuca, ocupó el cargo de Ayudante Municipal en la pasada administración.

En el apartado cuatro del "orden del día" están listados los puntos sobre los que se harían las propuestas: Servicios municipales; educación y caseta; drenaje y generales; agua potable; uso de suelo y vialidades; invitación general.

En el documento no están anexadas las propuestas que se hicieron en cada uno de los temas, sin embargo en otro oficio, escrito a mano y con letra similar a la del "orden del día", señalado bajo el título "Actualización del uso de suelo" dice que "dentro del proceso de definición del nuevo modelo de orientación del uso de suelo de nuestro territorio, se quiere seguir el criterio de que los asentamientos humanos en el medio rural encuentran en las ciudades vecinas los centros proveedores de bienes y servicios necesarios para su bienestar y desarrollo, (...) el mismo plan (...) considera que la urbanización debe ir a la par con la vialidad y el transporte junto con la integración de los servicios públicos, educación y salud, así como dotación de recursos naturales (...) contempla definir los requerimientos de las comunidades circunvecinas -sobre todo del agua- para equiparlas y potenciar sus posibilidades de desarrollo.

Ese mismo documento, en su sección de "propuestas", reza: "Promoción y creación de desarrollos turísticos (balnearios); áreas de explotación acuífera y pesquera (producción de peces, mariscos, etc.); creación de invernaderos; diversificación de cultivos con tecnología de punta, de calidad de exportación (yerbas de olor); creación de una planta purificadora de agua". Este documento en ninguno de sus párrafos expresa un interés por el desarrollo habitacional en la zona.

En otro manuscrito, la señora Lourdes Rodríguez Ramírez, vecina de Tezoyuca, manifiesta su inconformidad respecto al agua potable: "... no nos dan suficiente, la ponen dos horas los martes, los jueves y los sábados, y ponen un chorrito, el cual es insuficiente. Pago el agua anualmente y sin embargo, tengo que comprar cada mes y medio una pipa de agua, lo cual se me hace injusto.

En una solicitud de apoyo, un grupo de ejidatarios, el profesor Juan Flores Estrada y la Asociación Civil Ciudadanos de Tezoyuca, presentaron una serie de propuestas para la modificación del Plan Municipal de Desarrollo Urbano en los siguientes rubros y en este orden: Agua potable, drenaje, salud, educación, energía eléctrica y alumbrado público, vialidad y transporte, seguridad, recreativo y cultural, saneamiento ambiental, zonas de riego y, finalmente, abasto.

En el oficio que anexan los firmantes, señalaron las necesidades particulares de algunas colonias de Tezoyuca y la petición generalizada es el abastecimiento suficiente de agua potable y la calidad de la misma.

Una de las propuestas principales es: "Que antes de realizarse cualquier tipo de obra en la comunidad, debe tomarse en cuenta a la ciudadanía para su aprobación o rechazo".

En otro de los documentos fotocopiados que el ayuntamiento de Emiliano Zapata entregó a La Unión de Morelos, se lee la petición que un ciudadano realiza al municipio: "Es bien sabido que cada desarrollo habitacional, al solicitar su autorización para la construcción, aporta una cantidad de dinero en efectivo al municipio. (Quiero) saber qué beneficios se realizaron con ello y por qué no realizar algún dispensario médico o canchas deportivas".

El acceso a la información en Emiliano Zapata

En la misma solicitud de información, de la cual recibió copia el Instituto Morelense de Información Pública y Estadística (IMIPE), se pidió copia de los contratos firmados entre el gobierno local y los prestadores del servicio de difusión de información conocido como "perifoneo", ya que Alicia Beltrán, ex esposa del ex presidente municipal de Emiliano Zapata, Martín Caballero, aseguró que mediante ese servicio se invitó a los habitantes del municipio a participar en los Foros de Consulta.

Dichos contratos no fueron entregados y tampoco se justificó por parte del Ayuntamiento la omisión.

En las oficinas del IMIPE, a raíz de la descrita solicitud de información, fue necesario presentar una queja contra el ayuntamiento de Emiliano Zapata por violentar la Ley de Información Pública del Estado de Morelos, ya que para poder recibir y atender solicitudes de información, exigían presentar copia de la credencial de elector del ciudadano, lo que en palabras del consejero del IMIPE, Alí Sosol, es una falta grave porque provoca temor en los solicitantes y ocasiona que no ejerzan otra vez su derecho a la información.

Alí Sosol expresó su inconformidad al respecto y aseguró que la administración de Aguilar Palma sería sancionada rigurosamente conforme a derecho: "Están cometiendo una de las faltas más graves en la ley y si lo vuelven a hacer se van a hacer acreedores a una sanción económica para el presidente municipal y una sanción económica y hasta la inhabilitación del titular de la Unidad de Información Pública".

La realidad actual de Tezoyuca

Pese a las innumerables peticiones y propuestas que los vecinos de Tezoyuca lanzaron a su gobierno hace dos años respecto al agua potable y los servicios públicos que requerían, hoy, el abastecimiento de agua potable sigue siendo una necesidad en esa zona, pues algunos habitantes aseguraron que la compra de pipas con agua sigue siendo imprescindible para obtener el vital líquido.

Además, cuestionaron la actuación del gobierno municipal para respetar y atender sus necesidades reales: "No estamos de acuerdo con que no tengamos agua, que fue algo que pedimos hace mucho y que seguimos pidiendo; que las calles no estén pavimentadas; que a cada rato se quemen los transformadores de luz y nuestras cosas se echen a perder... Pero eso sí, el gobierno se inventa que necesitamos más casas para sacar provecho económico y ninguno de nosotros está pidiendo más casas, queremos mejorar las que tenemos, eso es todo".

Vencen keniatas en los 42 kilómetros asfálticos; mexicanos alcanzan terceros lugares

Prometeo Lucero — 2007-08-27T14:41:00Z

A las siete de la mañana dio inicio el maratón, deporte incorporado desde 1846 como categoría olímpica.

Antes del comienzo, algunas competidoras afinaban detallesen la línea de salida

Un contendiente vestido de pájaro muestra una bandera en pro de la ecología a Martí Batres, presidente del PRD del Distrito Federal.

El maratón tiene su origen en la guerra griega contra los persas en el año 490 AC. Los 42 kilómetros recorridos son la distancia que separa las ciudades de Atenas y Maratón.

Además de la prueba de resistencia olímpica, se realizó una carrera recreativa de 5 kilómetros en la que participaron ancianos, niños y amateurs.

Los rostros de los corredores muestran cansancio y fuertes esfuerzos por concluir la justa con una mejor marca.

Bajo condiciones climáticas favorables, los competidores de los ramos varonil y femenil relucieron sus mejores esfuerzos, por los que llegan a entrenar varios meses y con el que llegan a perder más de tres kilogramos de peso corporal.

Con un tiempo de dos horas, 15 minutos y 10 segundos, Hilary Kimayo, de origen keniano alcanzó la meta en primer lugar.

Según el portal www.maraton.es, el soldado griego Pheidippides fue quien corrió los 42 kilómetros para avisar a su gente en Atenas la victoria contra los persas, alcanzando solamente a decir "Nike" (victoria) antes de perecer.

Además de Kimayo y Okworo, varios competidores africanos apuntaron los primeros lugares.

Un competidor de Milpa Alta corrió el maratón con un calzado inadecuado, lo que le ocasionó heridas en los pies.

Algunos competidores refieren que el objetivo no es superar la marca de sus contrincantes, sino mejorar sus propios tiempos.

Los Botellos llegaron ya

Aurea Salinas Avila — 2007-08-27T03:07:34Z

Los guakarrockers llegaron al Multiforo Ollin Kan, Tlalpan, este 25 de agosto para presenciar el chou más naco y pintoresco del charrocanrrol mexicano. Sentados esperaban con ansia la entrada espectacular del trío conformado por Sergio Arau, Francisco Barrios el Mastuerzo y Armando Vega Gil, mejor conocidos como Los Botellos.

-¡No saben leer! – gritó un guakarrocker cuando vio que gente del staff colocaba la lista de canciones que los Botellos interpretarían. Eufóricos por ver tocar a la banda precursora del charrocanrrol mexicano, gritaban frente a la cámara que grabó el ritual de este, que prometió No ser el último Guacarrock.

Tan esperado concierto abrió con Guarda mi corazón, seguida de Bueno, bueno probando, canción que no dice más que su título, ya que el sonido presentaba algunas fallas. Con un baile sexy Armando Perejil y Arau hicieron gritar a las chicas que poco después tuvieron su momento en el escenario, pues como es costumbre, se dio paso al Foro de denuncia de piropos guarros en la calle, A. C.

“A ver, una dama que nos diga un piropo guarro” dijo Vega Gil. Las denuncias no se hicieron esperar y pronto se oyó: “no soy pirata, no busco oro ni plata sólo el tesoro que tienes entre las patas”; o “con esa torta y una fanta hasta mi pajarito canta”, pero sin duda la mayor denuncia sonó así: “Si se juntan los mares y los ríos, por qué no juntar tus pelos con los míos”, provocando la carcajada colectiva de más de 300 seguidores.

Tons qué mi reina se coreó y seguida de De tripas cuajo y corazón, y El Guacarrock de la Malinche, varios se levantaron de su asiento para alzar la caguama al grito de “¡¡todo lo naco es chido!!”.

“¿Han visto bien un boleto del metro?”, preguntó Vega Gil. “Aquí dice claramente un viaje” y enseguida lamió el boleto. Con sus ojos en blanco y el viaje-metafísico que le dio el boleto, entonó junto con sus compas Sáca y Hevy Metro.

Actualmente la Botellita de Jerez está por cumplir 25 años de existencia y para festejar se encuentran haciendo un documental que se llamará "Plan B" (La verdadera historia de Botellita de Jerez, basada en hechos más o menos reales), dirigido por Sergio Arau, el mismo de Un día sin mexicanos.

A raíz de la relación que tuvo el grupo con la empresa Televisa por 1989, sus seguidores se decepcionaron al escuchar temas como Abuelita de Batman, una cumbia-rock que lejos de dar gracia provocó el enojo de sus fans que no los bajaban de “venidos y copiones”. Sin embargo, Forjando Patria, Desenchufado y el Último Guacarrock lograron traer la simpatía de los inconformes, que a pesar de los tropiezos han seguido la trayectoria de esta banda.

“Me acaba de informar este compa que un día como hoy, pero hace 21 años la Botellita estaba tocando en Rockotitlán” Anunció Vega Gil cuando un fan se acercó a proporcionarle el dato.


El Guacarrock del Santo

Con dedicatoria a los burócratas, el trío entonó una de sus más viejas canciones: Tlalocman Se coreaba en el recinto:“Me dicen Gutierritos los que no saben que soy Tlálocman…/Soy muy Man, requete Man, Cáspita Man, Muy, muy Man/ Man, Man, Man, soy el Tlálocman.”

Y en el rito del Chimalpopunk se vistieron con penachos y cascabeles para danzar y ofrecer sus sones al los cuatro puntos. Con solemnidad tomaron unos caracoles, pero sus débiles pulmones no dieron el ancho para emitir el sonido agudo del caracol,- “a chingá, ¿qué son chinos? –preguntó Arau al Mastuerzo y a Vega Gil. La técnica no funcionó y para poder concluir con el rito tomaron unas botellas de cerveza para imitar el sonido.


Sergio Arau

El concierto llegaba a su fin pero no podían despedirse sin antes tocar clásicos como De Fábula, El Guacarrock del Santo y Alarma. En donde algunos guacarrockers enmascarados se apoderaron del escenario. Los Maderos de San Juan fue el último son que se escuchó y los agradecimientos de Los Botellos se vieron acompañados por un cálido deseo de mejora para el cantautor blusero José Cruz quien se encuentra agravado por una terrible enfermedad llamada esclerosis múltiple.


cucurrucucú

Dos horas y media de cotorreo y buen charrockanrol dejaron satisfechos a los seguidores, que uniformados con playeras portadoras del lema “naco es chido”, hicieron una fiesta cuando Los Botellos rifaron dos muñecas inflables usadas en uno de sus videos. Prometiendo llegar vivos para el 25 aniversario y la presentación de “Plan B” se despidieron convocando a la participación de dicho documental.


Mastuerzo