A Ignacio del Valle, y los más de 200 presos de San Salvador Atenco. “Hasta el último suspiro”

Despierta, dispara, un gringo en tu casa

Hace casi un siglo, el primero de junio de 1906, Los Angeles Times publicaba una nota alarmante: “continúa la huelga tumultuaria de los mineros mexicanos de la Greene Consolidated Mines, en Cananea; diez policías mexicanos fueron muertos junto con George Metcalf, encargado de la maderería, así como un hermano de él”. Se refería a Will.

Aquella nota relataba que los mineros en huelga habían acabado con toda la policía de Cananea y tenían rodeada a la propiedad minera. La población estaba incendiada y relataba: “los sublevados han usado de la dinamita para volar las casas de los norteamericanos. La situación es terrible y seria” 1

Pasaron 99 años y once meses para que las movilizaciones de trabajadores mexicanos dieran nuevos giros, tanto en México como en los Estados Unidos. Solo que en esta ocasión, no serían muertos los propietarios estadounidenses, sino atacados en su honor y en sus ganancias. Donde de verdad duele.

Algunas cosas se repiten: hay mineros en huelga, y mineros que fueron asesinados. 65 en un homicidio industrial, por mera negligencia en Pasta de Conchos, Coahuila, y 2 a balazos, en la siderúrgica SICARTSA en Lázaro Cárdenas, Michoacán, estado paradójicamente gobernado por el nieto del Cárdenas de la nacionalización petrolera.

El Enlace Nacional de Mexicanos en el Exterior y en México con mantas y pancartas con letras bien trazadas - a la americana - fue uno de los primeros contingentes que salieron en la fría mañana. En la embajada estadounidense, el grito de “¡México, México!” era contundente. El corredor de Reforma de la gente bonita estaba lleno de gente encabronada.

Marta Villeda Valdés, de 40 años, comenta que “un niño dejó de ir a la escuela por la manifestación de marzo. Se suicido porque fue amenazado en su colegio porque sus papás iban a ser arrestados y también él. Eso es injusticia”.

Manifestó que el Enlace no tiene relación con partidos políticos, lo cual era de dudarse pues no se explicó el porqué detrás de sus letreros estaba dibujado el logotipo del Partido Revolucionario Institucional, PRI.

400 Pueblos

Integrantes de los 400 Pueblos tambén realizaron sus movilización.

En el camino, integrantes de los 400 Pueblos tambén realizaban su movilización exigiendo apoyos para el campo y cese a la represión en sus comunidades del sur de Veracruz.

 ¡Vivan los inmigrantes latinos! ¡Fuera Bush!

Aparte de la movilización oficialista de Confederación de Trabajadores Mexicanos, CTM, el gremio obrero en descomposición del PRI, dos demostraciones reavivaron el ataque a la política capitalista.

La primera fue la de los participantes en el 3° Diálogo Nacional, realizado en febrero de este año, formado por organizaciones combativas no todas adherentes a La Otra Campaña. La otra, fue La Otra.

En ambos casos, la tónica fue de protesta e inconformidad. Aunque ambos bloques son de izquierda, concepciones muy distintas les definen en el espectro geométrico.

Los del Sindicato Mexicano de Electricistas, SME, parte del Diálogo Nacional, coreaban en Ayuntamiento, junto a la Secretaría de Gobernación: “La gente se pregunta ‘¿y éstos quienes son?’ ¡Son los Electricistas, defendiendo a la nación!”.

“¡Sacaremos a Vicente de los huevos, de los huevos sacaremos a ese güey!” y “¡Meteremos a Vicente a Almoloya, a Almoloya meteremos a ese güey!”, presumían al mismo tiempo que algunos echaban lujuriosas miradas a las pocas mujeres que transitaban.

Mientras a un dirigente se le olvidó la consigna a la mitad, un vago anciano acompañaba la marcha con su armónica, parado sobre un charco.

Como hace ciento veinte años, los trabajadores tomaron las calles para defender sus derechos, algunos aùn recuerdan la Masacre de Chicago en que murieron o fueron encarcelados los "agitadores" obreros ugusto Spies, Miguel Schwab, Oscar W. Neebe, Adolfo Fisher, Luis Lingg, Jorge Engel, Samuel Frieden y Albert R. Parsons.

El otro primero de mayo

Puntual como dijo, a las doce Marcos -solo algunos le dicen Delegado Zero- reviró contra “el mal gobierno de Estados Unidos que ha sembrado la muerte y destrucción en todo el planeta”. La radio libre KéHuelga, del 102.9 FM, transmitía el evento como podía.

“La moderna iglesia neoliberal de las multinacionales dirige la religión que profesan los que arriba son los que son”. “los de abajo somos los que somos nacos., indios, piojosos, feos, malas”, prosiguió.

“Muchos de los ahora indocumentados serán llevados a morir en Irak y Afganistán y próximamente en Corea del Norte, peleando en las guerras de los señores del dinero en contra de los pueblos pobres”.

“Avisamos al gobierno de (George W. Bush) que acá en México ya hay otra cosa, otro camino, uno que estamos construyendo cientos de miles de mexicanos y mexicanas de abajo y a la izquierda”. Anunció que “sacaremos de nuestros suelos a los ricos y poderosos”. Para ellos, contrario a su costumbre, no les dedicó un “Salud”.

Mientras la valla de robocops vigilaba la sede de los Estados Unidos en México, banderas comunistas, anarquistas, zapatistas, de México, Venezuela, Cuba y Euskal Herria -País Vasco- ondeaban el aire con el humo de una marioneta que se consumía en llamas.

“Como zapatistas nos sumamos al boicot de todos los productos norteamericanos que circulan en tierras mexicanas”. Pocos locales estaban abiertos en Génova y Reforma, tal vez por la marcha, tal vez por el día feriado, o por el boicot. O quizá las tres.

Marcos se dio un espacio para recordar algunos estadounidenses de la talla de Malcolm X, Martín Luther King, la anarquista Emma Goldman, el periodista preso Mumia Abu Jamal, el indígena Leonard Pelthier y los pueblos indios y comunidad chicana en los EE.UU.

Fallas en el sonido y la desesperación por escuchar al Zero opacaron las intervenciones de los exbraceros. Los campesinos del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, de San Salvador Atenco, mantenían una valla de seguridad con las siglas zapatistas en sus machetes.

Un gruppie vestido de Marcos posa para las fotos. Lleva un pasamontañas, boina verde y un pantalón tipo cargo. Su mirada triste contrasta con la del Sup de su playera. Parece nazareno que cumple una manda.

Es extraño, pero algunos policías salieron de sus filas discretamente para ver a Marcos. Están contentos y escuchan con atención. Los medios libres le impiden a una oficial tomarle una foto. El motivo, su uniforme. Pero eran más los “de paisano” quienes tomaban foto a los asistentes, y no al Zero.

La marcha parte con dificultades. La valla que acoge a Marcos es insistente en que nadie, nadie, nadie se le acerque. Tras batallar un rato, la marcha comienza.

Es aparatoso el avance. Los de Atenco y los del Frente Popular Francisco Villa Independiente, FPFVI, tratan de que fluya. Incluso, gritando, empujando y callando a quien esté cerca. Hay enormes huecos entre cada contingente.

Uno de estos es el de la batucada Ritmos de Resistencia, de quienes no se sabe qué celebran, o siquiera si festejan algo. Contrasta con que atrás y adelante se grite: “Este día no es de fiesta, es de lucha y de protesta”.

"Los mineros nos faltan a todos"

HIJOS México

En el trayecto, Juan Carlos Mendoza de 22 años, de Hijos por la Identidad y Justicia y Contra el Olvido y el Silencio, HIJOS, con casco minero y manchas de grasa en la cara, dijo que “los mineros nos faltan a todos”. Sus compañeros, también con casco, relacionan el asesinato de los trabajadores con la guerra sucia, la cual les dejó sin familiares.

Fuentes:

 González Ramírez, Manuel. La huelga de Cananea. Fondo de Cultura Económica, México 1974.